Category: Second Coming/Wederkoms

GOG VAN DIE LAND MAGOG, DIE HOOFLEIER VAN MESEG EN TUBAL – ESEG. 38 – 39

Andriyah777Leave a comment

Die profesie in Eseg. 38 en 39 word baie uitgedaag in moderne tye.

 As ‘n baie kort opsomming van die boek kan gesê word dat die kern van die boek Esegiël handel oor die meer as een keer se vernietiging van die tempel (Salomo s’n, Herodus s’n …. asook die aanslag op die Hemelse Tabernakel).       

Met die eerste verwoesting van Jerusalem en Salomo se tempel (586 v.C.), was Gog nie betrokke nie.

Gog is wel deur JaHUaH toegelaat om Jerusalem en die herboude tempel (wat Herodus gemoderniseer het), te vernietig sodat dit ‘n finale einde kon bring aan die Ou Testamentiese era, wat in 70 n.C. was.

En dan is Gog se laaste aanslag ook op die Nuwe Jerusalem en die Hemelse Tabernakel van die Koninkryk van die Hemel (2 Thess. 2:1 – 4) wat betrekking het op die naderende einde van ons huidige era. 

Dat Gog se betrokkenheid in verband met beide die Ou Testamentiese era en Nuwe Testamentiese era se eindes is, word ook bevestig in JaHUsha se profetiese rede in Matt. 24 toe die dissipels vir Hom twee vrae gevra het en hy dit so beantwoord het dat dit onderskeidelik op beide van die twee verskillende eras se eindes dui.

Esegiël se profesie is dus dubbeld gelaag, maar die neiging is om net aan ons era te dink wanneer Gog geïnterpreteer word, daarom benodig ons meer lig in verband met die interpretasie met betrekking tot beide eras.

Om die Ou Testamentiese Era van 70 n.C. net te ignoreer, lei tot ‘n misleidende persepsie wat ongelukkig veroorsaak dat ons saam met Gog werk om vir hom ‘n pad gebaan te kry in ons era.

Vir die Volledig PDF, kliek hier.

JOHN NELSON DARBY AND THE SECRET RAPTURE

Andriyah777Leave a comment

The doctrine of the secret rapture was not always in place.  John Nelson Darby (1800 – 1882) brought it into the church in 1830 which was during the era when other cults were also established (1830 – 1880).

The 70 weeks in Dan. 9 is a consecutive period, but Premillennialism interrupts the line just after week 69, which causes a gap, and then adds into the gap “the dispensation of the church” (which was not revealed to the prophets …  that is what they say).   According to them, a “temporary church dispensation” exists simultaneously with an physical Israel and is therefore to be distinguished from each other in order to still make room for the existence of a physical Israel.  The 70th week (according to them) will only pick up again in the future after the secret rapture will have taken place, together with an Antichrist who will then physically appear on earth. 

Premillennialism pretends that the congregation/body of YaHUsha (the church) is something that was “added” later (like an afterthought) as a “temporary substitute” as if YaHUsha “could not get His kingdom established when He came” and as if He did not know that this would happen, and then the church period was temporarily implemented.  It’s all false and a denial of Scripture.

For Full PDF, click here.

JOHN NELSON DARBY EN DIE GEHEIME WEGRAPING

Andriyah777Leave a comment

Die doktrine van die geheime wegraping was nie van altyd af in plek nie.  John Nelson Darby (1800 – 1882) het dit in 1830 in die kerk ingebring wat gedurende die era was toe daar ander kultusse ook tot stand gekom het (1830 – 1880).

Die 70 weke in Dan. 9 is ‘n aaneenlopende tydperk, maar Premillenianisme onderbreek die lyn net nà week 69 en voeg dan ‘n “tydelike dispensasie van die kerk” daarin. 

Diè “tydelike kerkdispensasie” bestaan volgens hulle gelyktydig te same met fisiese Israel en word dus onderskei van mekaar om sodoende nog steeds plek vir die bestaan van ‘n fisiese Israel te maak.  Die 70e jaarweek gaan (volgens hulle) eers weer aan wanneer die geheime wegraping sal plaasvind tesame met ‘n Antichris wat op die aarde gaan verskyn.  Maar is dit alles waar?

Premillenialisme maak asof die gemeente van JaHUsha (die kerk) iets is wat later “bygevoeg” is (soos ‘n nagedagte) as ‘n “tydelike substituut” asof JaHUsha “nie Sy koninkryk gevestig kon kry nie toe Hy gekom het nie” en asof Hy nie geweet het dat dit sou gebeur nie, en toe die kerkperiode tydelik geïmplimenteer het.  Dis alles vals en ‘n verloëning van die Skrif. 

Vir Volledige PDF, kliek hier.

C.I. SCOFIELD

Andriyah777Leave a comment

There are many biographies of Cyrus Scofield on the internet, some in favour of him and some not. What one wants to believe will correspond with whether one wants to believe in “the secret rapture” or not. The question to ask is: “Do we want to know the truth?”

This is a concise biography of Cyrus Scofield by Paul Fahy, Understanding Ministries, under the heading of Concise church biographies.

For Full PDF, click here.

THE SEVENTY WEEKS OF DANIEL

Andriyah777Leave a comment

This passage in Dan. 9:24 – 27 (especially the 70th week) is generally explained by theologians in a way that is extremely misleading, and this deception has its origin in Judaism’s eschatology.   The prophetic word is being declared in favour of those who believe that their messiah has yet to come, while Messiah YaHUsha has already come.  Still to come, already came… there lies the difference.

For Full PDF, click here.

DIE SEWENTIG WEKE VAN DANIËL

Andriyah777Leave a comment

Soos hierdie gedeelte in Dan. 9:24 – 27 oor die algemeen vandag deur teoloë (veral in Evangeliese kerke wat fokus op die Wederkoms) verklaar word (veral die 70e jaarweek), is dit uiters misleidend, en diè misleiding het sy oorsprong in Judaisme se eskatologie.   Die profetiese woord word vandag verklaar ten gunste van hulle wat glo dat hulle messias nog moet kom (Judaïsme), terwyl Messias JaHUsha alreeds gekom het.  Nog kom, alreeds gekom … daar lê die verskil.

Vir Volledige PDF, kliek hier.

DANIËL 9:24 – 27 Vers 27 (70e week) Skematies opgesom

Andriyah777Leave a comment

Die 70e jaarweek se helfte van die week behels “Tyd, tye en ‘n halwe tyd” wat die VERDRUKKING VAN GELOWIGES (as verteenwoordigers van JHUH/JHUsha) simboliseer, bv. die Profete/Dissipels in die O.T. en N.T. wat vervolg is.

Hierdie skematiese opsomming lig ook die interpretasie van ‘n “geheimsinnige” wegraping voor ‘n “Groot Verdrukking” onder ‘n “toekomstige Antichris” uit wat deur Darby en Scofield die lig gesien het, maar is dit reg?

Dokumente wat hiermee saam gelees moet word, is: TYD, TYE EN ‘N HALWE TYD, DIE ELFDE HORING, THE DAN. 9:25 – 27 PROPHECY

Vir Volledige PDF, kliek hier.

DAY OF ATONEMENT Summary

Andriyah777Leave a comment

There is a long gap of about 4 months between the first festivals of the year and the last 3 festivals of the year, during which the harvest must be collected.

YaHUsha said that the fields are already “white to harvest” (John 4:35).  Now is still the time that the nations (Rom. 11:25) can come into the “Congregation/”Kahal” of Nations” as the Glorified Israel, the Bride.

For Full PDF, click here.

DIE VERHEERLIKTE BRUID

Andriyah777Leave a comment

“… die Bruid, die Vrou van die Lam”  –   Open. 21:9

Volgens 1 Kor. 10:1 – 11 is Ou Testamentiese Israel ‘n voorbeeld van die Nuwe Testamentiese Kerk.  In die O.T. was Israel eerstens ‘n Bruid en toe ‘n Vrou.  Dit is ‘n tipe en voorbeeld van die Kerk as die Nuwe Testamentiese Verheerlikte Israel (Gal. 6:16), en wel onderskeidelik as die Bruid en die Vrou.

In die O.T. was Israel JaHUaH se Uitverkorene uit al die volke (Ex. 19:4 – 6) en het Hy Hom aan Israel verbind soos met ‘n verlowing tussen ‘n man en sy uitverkore meisie.  Die volk het toe vir Hom “ja” gesê (Ex. 19:8).  Daanà het hulle die Tien Woorde/Gebooie as verbondsteken ontvang en dis in die verbondsark geplaas. 

Diè verlowing het gebeur by Sinai, in die woestyn.  Die Bruidstydperk is dus die woestyntydperk.

Sedert Dawid egter Jerusalem as die aanbiddingsplek en hoofstad gevestig het toe hy die verbondsark na Sion in Jerusalem toe gebring het (wat gepaard gegaan het met feestelike aanbidding, vgl. 1 Kron. 15 – 16 met Jer. 33:11 en Open. 19:9), is daar dikwels deur die profete na Jerusalem as “die Vrou” van JaHUaH verwys, meestal as die ontroue Vrou.  Dit behels die inwoners van Jerusalem, nl. die volk.

In die N.T. vind daar ooreenkomstig ook ‘n “verlowing” plaas in Hand. 2 (soos by Sinai) met die verheerlikte Israel as “Uitverkorene” (Heb. 12:18 – 24, Joh. 15:16 – 17, Ef. 1:4).  Die Bruid is diè wat “ja” gesê het toe hulle JaHUsha as die Messias aanvaar het soos wat Sy dissipels gedoen het en daarna het hulle die Gees ontvang terwyl hulle in Jerusalem gewag het.  Die uitstorting van die Gees is die teken van die verlowing, want die Gees is die Pand of bewys daarvan soos wat ‘n ring dit vandag is (Ef. 1:13 – 14).

As Bruid is elke gelowige in JaHUsha nou nog“in die Woestyn”, want ons Bruidegom is eers na Sy Vader se huis toe om te gaan plek berei vir Sy Bruid (Joh. 14:2 – 3), maar as Hy weer kom met die blaas van die laaste basuin om haar te kom haal, vind die Bruilof/Bruilofsmaal plaas (Open. 19:9) en die Bruid word nou ‘die Vrou van die Lam’.  Die Vrou van die Lam word die “nuwe Jerusalem” genoem(Open. 21), soos wat ou Jerusalem eens die Vrou was.  Hierdie vrou is nie ‘n ontroue vrou nie, maar is afgesonder en sy was haar haar klere en maak dit wit in die bloed van die Lam (Open. 7:14).  Die Vrou kry dan ook haar man se Naam (Open. 22:4), sowel as bruidskatte en Sy regeer saam met Hom, want Hy is die Koning van die konings.

Toepassing 

Ou Jerusalem het gehoereer.  Die profete het dikwels oor Jerusalem as die ontroue vrou wat gehoereer het geskryf en Hosea moes ‘n hoervrou trou as illustrasie.  JaHUaH het toe van Sy volk geskei (Jer. 3:8 – 10) en toegelaat dat sy weggevoer word, weg uit Jerusalem, weg uit Israel, weg van Hom af.  Maar Hy sal weer genadig wees vir die wat Sy Seun se versoening vir hulle sou aanvaar.  Hulle sal weer Israel kan wees, nie Ou Testamentiese Israel nie, maar wel die Verheerlikte Israel, die Israel van Elohiem (Gal. 6:16) … nie in ou Jerusalem nie, maar as die nuwe Jerusalem van daar bo, Gal. 4:22 – 31 (vgl. ook Ef. 2:19 – 22 met Open. 21:9 – 14). 

Daarom het die Vader Sy Gees gestuur om ‘n bruid vir Sy Seun te soek (soos wat Abraham vir Eliëser gestuur het om vir Isak ‘n bruid te gaan soek het, Gen. 24).  Die Gees wat ons aanpor wanneer ons die evangelie hoor, is soos ‘n huweliksaansoek waarop gereageer moet word.  As mens die “huweliksaansoek” aanvaar word mens deel van die Bruid, die Geliefde van JaHUsha.  Gelowiges in JaHUsha word “Geliefdes” genoem (Rom. 1:7, 16:5, 8).  Johannes was die Geliefde dissipel (Joh. 13:23), en sy naam beteken:  “JaHUaH is genadig”.  Hy is ‘n tipe van die Bruid wat genade ontvang het vanaf JaHUaH en Hom daarvoor bemin.

Die Bruid as ‘n Verheerlikte Israel is wel vanuit ‘n Oorblyfsel (of wortel) van Ou Testamentiese Israel naamlik vanuit JaHUsha, want Hy was ‘n fisiese afstammeling van Dawid.  Hy is uit die wortel en geslag van Dawid, Open. 22:16.  In en deur Hom is die “bestendige genadebewyse van Dawid” (Jes. 55:3 – 9).  Vanuit Hom spruit dus die Verheerlikte Israel (Kol. 1:18), soos toe Dawid eens al die stamme van Israel bymekaar gebring het as ‘n volk toe hy vanaf Jerusalem regeer het, want as Messias is JaHUsha die Gesalfde, soos wat Dawid as tipe ook JaHUaH se gesalfde was.

Ons as die Geliefde, die Bruid van JaHUsha ons Bruidegom, sal uiteindelik in die Huis van die Vader wees.  Hy het gegaan om vir ons plek te berei en dan kom Hy ons haal vir die Bruilof (Joh. 14:2 – 3).  Daarna gaan ons vir ewig saam met Hom wees, maar nou as “die Vrou van die Lam” in die Huis van die Vader, as die ‘nuwe’ Jerusalem (Open. 21:9).

Intussen is ons ook Uitgestuurders om onder die leiding van die Gees aan ander Sy huweliksaansoek mee te deel, soos wat ‘n Eliëser in Gen. 24 dit gedoen het.

Volg nou verder ‘n baie ou preek van Horatius Bonar (1808 – 1889) wat na Afrikaans vertaal is, waarin hy alles mooi saamgevat het.

Vir die PDF, kliek hier.