The popular view of who Gog is comes from C.I. Scofield's Reference Bible which has been reprinted many times.
It divides the Bible into dispensations which are not in harmony with the Truth of the Word.
Before Scofield, Darby was the original author of this 'System of Dispensations'.
Scofield's dispensations go hand in hand with Zionism.
But what does the Word really say about Gog and Magog and what was the view before Scofield and Zionism.
For Full PDF, click here.
This document should be read in conjunction with the following documents:
GOG OF THE LAND OF MAGOG
C.I. SCOFIELD
JOHN NELSON DARBY AND THE SECRET RAPTURE
THE HOUSE OF ROTHSCHILD
Category: Second Coming/Wederkoms
SCOFIELD SE INTERPRETASIE VAN GOG EN MAGOG
Die gewilde siening oor wie Gog is, is afkomstig van C.I. Scofield se Refence Bible wat al baie herdruk is.
Dit verdeel die Bybel in dispensasies wat nie strook met die Waarheid van die Woord nie.
Voor Scofield was Darby die oorspronklike outeur van die hierdie ‘Stelsel van Dispensasies’.
Scofield se dispensasies loop hand aan hand met Sionisme.
Maar wat sê die Woord oor Gog en Magog en wat was die siening vòòr Scofield en Sionisme.
Hierdie dokument moet saam gelees word met die volgende dokumente:
- GOG VAN DIE LAND MAGOG
- C.I. SCOFIELD
- JOHN NELSON DARBY EN DIE GEHEIME WEGRAPING
- DIE HUIS VAN ROTHSCHILD
Vir die Volledige PDf, kliek hier.
GOG VAN DIE LAND MAGOG, DIE HOOFLEIER VAN MESEG EN TUBAL – ESEG. 38 – 39
Die profesie in Eseg. 38 en 39 word baie uitgedaag in moderne tye.
As ‘n baie kort opsomming van die boek kan gesê word dat die kern van die boek Esegiël handel oor die meer as een keer se vernietiging van die tempel (Salomo s’n, Herodus s’n …. asook die aanslag op die Hemelse Tabernakel).
Met die eerste verwoesting van Jerusalem en Salomo se tempel (586 v.C.), was Vernietiger nog nie ‘Gog’ genoem nie..
Profetiese Gog is wel aanwesig m.b.t die vernietiging van Jerusalem en die herboude tempel (wat Herodus gemoderniseer het), sodat dit ‘n finale einde kon bring aan die Ou Testamentiese era, wat in 70 n.C. was.
Profetiese Gog se laaste aanslag is dan op die Nuwe Jerusalem en die Hemelse Tempel/Tabernakel van die Koninkryk van die Hemel (2 Thess. 2:1 – 4) wat betrekking het op die naderende einde van ons huidige era.
Dat Gog se betrokkenheid in verband met beide die Ou Testamentiese era en Nuwe Testamentiese era se eindes is, word ook bevestig in JaHUsha se profetiese rede in Matt. 24 toe die dissipels vir Hom twee vrae gevra het en hy dit so beantwoord het dat dit onderskeidelik op beide van die twee verskillende eras se eindes dui.
Esegiël se profesie is dus dubbeld gelaag, maar die neiging is om net aan ons era te dink wanneer Gog geïnterpreteer word, daarom benodig ons meer lig in verband met die interpretasie met betrekking tot beide eras.
Om die Ou Testamentiese Era van 70 n.C. net te ignoreer, lei tot ‘n misleidende persepsie wat ongelukkig veroorsaak dat ons saam met Gog werk om vir hom ‘n pad gebaan te kry in ons era.
Vir die Volledig PDF, kliek hier.
Lees hierdie dokument saam met: SCOFIELD SE INTERPRETASIE VAN GOG EN MAGOG
JOHN NELSON DARBY AND THE SECRET RAPTURE
The doctrine of the secret rapture was not always in place. John Nelson Darby (1800 – 1882) brought it into the church in 1830 which was during the era when other cults were also established (1830 – 1880).
The 70 weeks in Dan. 9 is a consecutive period, but Premillennialism interrupts the line just after week 69, which causes a gap, and then adds into the gap “the dispensation of the church” (which was not revealed to the prophets … that is what they say). According to them, a “temporary church dispensation” exists simultaneously with an physical Israel and is therefore to be distinguished from each other in order to still make room for the existence of a physical Israel. The 70th week (according to them) will only pick up again in the future after the secret rapture will have taken place, together with an Antichrist who will then physically appear on earth.
Premillennialism pretends that the congregation/body of YaHUsha (the church) is something that was “added” later (like an afterthought) as a “temporary substitute” as if YaHUsha “could not get His kingdom established when He came” and as if He did not know that this would happen, and then the church period was temporarily implemented. It’s all false and a denial of Scripture.
For Full PDF, click here.
JOHN NELSON DARBY EN DIE GEHEIME WEGRAPING
Die doktrine van die geheime wegraping was nie van altyd af in plek nie. John Nelson Darby (1800 – 1882) het dit in 1830 in die kerk ingebring wat gedurende die era was toe daar ander kultusse ook tot stand gekom het (1830 – 1880).
Die 70 weke in Dan. 9 is ‘n aaneenlopende tydperk, maar Premillenianisme onderbreek die lyn net nà week 69 en voeg dan ‘n “tydelike dispensasie van die kerk” daarin.
Diè “tydelike kerkdispensasie” bestaan volgens hulle gelyktydig te same met fisiese Israel en word dus onderskei van mekaar om sodoende nog steeds plek vir die bestaan van ‘n fisiese Israel te maak. Die 70e jaarweek gaan (volgens hulle) eers weer aan wanneer die geheime wegraping sal plaasvind tesame met ‘n Antichris wat op die aarde gaan verskyn. Maar is dit alles waar?
Premillenialisme maak asof die gemeente van JaHUsha (die kerk) iets is wat later “bygevoeg” is (soos ‘n nagedagte) as ‘n “tydelike substituut” asof JaHUsha “nie Sy koninkryk gevestig kon kry nie toe Hy gekom het nie” en asof Hy nie geweet het dat dit sou gebeur nie, en toe die kerkperiode tydelik geïmplimenteer het. Dis alles vals en ‘n verloëning van die Skrif.
Vir Volledige PDF, kliek hier.
C.I. SCOFIELD
There are many biographies of Cyrus Scofield on the internet, some in favour of him and some not. What one wants to believe will correspond with whether one wants to believe in “the secret rapture” or not. The question to ask is: “Do we want to know the truth?”
This is a concise biography of Cyrus Scofield by Paul Fahy, Understanding Ministries, under the heading of Concise church biographies.
For Full PDF, click here.
THE SEVENTY WEEKS OF DANIEL
This passage in Dan. 9:24 – 27 (especially the 70th week) is generally explained by theologians in a way that is extremely misleading, and this deception has its origin in Judaism’s eschatology. The prophetic word is being declared in favour of those who believe that their messiah has yet to come, while Messiah YaHUsha has already come. Still to come, already came… there lies the difference.
For Full PDF, click here.
DIE SEWENTIG WEKE VAN DANIËL
Soos hierdie gedeelte in Dan. 9:24 – 27 oor die algemeen vandag deur teoloë (veral in Evangeliese kerke wat fokus op die Wederkoms) verklaar word (veral die 70e jaarweek), is dit uiters misleidend, en diè misleiding het sy oorsprong in Judaisme se eskatologie. Die profetiese woord word vandag verklaar ten gunste van hulle wat glo dat hulle messias nog moet kom (Judaïsme), terwyl Messias JaHUsha alreeds gekom het. Nog kom, alreeds gekom … daar lê die verskil.
Vir Volledige PDF, kliek hier.
DANIËL 9:24 – 27 Vers 27 (70e week) Skematies opgesom
Die 70e jaarweek se helfte van die week behels “Tyd, tye en ‘n halwe tyd” wat die VERDRUKKING VAN GELOWIGES (as verteenwoordigers van JHUH/JHUsha) simboliseer, bv. die Profete/Dissipels in die O.T. en N.T. wat vervolg is.
Hierdie skematiese opsomming lig ook die interpretasie van ‘n “geheimsinnige” wegraping voor ‘n “Groot Verdrukking” onder ‘n “toekomstige Antichris” uit wat deur Darby en Scofield die lig gesien het, maar is dit reg?
Dokumente wat hiermee saam gelees moet word, is: TYD, TYE EN ‘N HALWE TYD, DIE ELFDE HORING, THE DAN. 9:25 – 27 PROPHECY
Vir Volledige PDF, kliek hier.
THE MARRIAGE SUPPER OF THE LAMB
In this video Alan Wright explains about how arranged marriages operated in Bible times.
Torah of Messiah / Messias se Torah 