SHORT HISTORY OF THE CALENDAR

In order to live an organised life, we need a calendar. The word ‘calendar’ involves the artificial divisioning of time into smaller and larger units, as it is based on the heavenly bodies that Elohim established for this purpose.

In the Bible, the Israelites’ festivals are also linked to the sowing and harvesting of their grain and fruit and then the people gathered to honour YaHUaH as their Elohim, but the pagan nations honoured their gods.

Because of this dependence on what they sow, pagan nations used their their observations of what was going on in space and then worshipped their idols, which they then linked to the sun, moon and stars. Sacrifices were done, including human sacrifices. That is why YaHUaH expressly commanded Israel not to worship the heavenly bodies.

Astronomers of the various populations devised their calendars. The movements of the sun, moon and the stars were their natural guides. Initially, the moon with its noticeable changes provided lunar calendars. Most ancient calendars were therefore lunar calendars, but Egypt had a solar calendar which was accompanied by the Nile’s floods which were necessary for when the planting season could start for them.

For Full PDF, click here.


	

KOMPAKTE GESKIEDENIS VAN DIE KALENDER

Om georganiseerd te kan lewe het ons ‘n kalender nodig.  Die woord ‘kalender’ behels die kunsmatige indeling van tyd in kleiner en groter eenhede, soos dit gegrond is op die hemelliggame wat Elohiem daargestel het vir diè doel. 

In die Woord is die Israeliete se feestye dan ook gekoppel aan die saai en oes van hulle graan en vrugte, waarop die volk dan bymekaar moes kom om JaHUaH as hulle Elohiem te eer, maar heidense nasies het hulle afgode vereer.

Weens hierdie afhanklikheid van gesaaides vir hulle voortbestaan het heidense nasies hulle waarnemings van wat in die ruimte aangaan gebruik om hulle afgode mee te aanbid wat hulle dan vanselfsprekend gekoppel het aan die son, maan en sterre.  Offerandes is gebring, waaronder ook mense as offers.  Daarom het JaHUaH Israel uitdruklik beveel om nie die hemelliggame te aanbid nie.

Die sterrekundiges van die verskillende bevolkings het hierdie kalenders beraam.   Die bewegings van die son, die maan en die sterre was hulle natuurlike riglyne.  Aanvanklik het die maan met sy baie opvallende veranderings gesorg vir maankalenders.  Die meeste eertydse kalenders was dus maankalenders (bv. Indië, die Midde-Ooste, later ook Griekeland en Rome), maar Egipte het weer ‘n sonkalender gehad wat gepaard gegaan het met die Nyl se vloede wat broodnodig was vir wanneer die plantseisoen vir hulle sou kon begin.

Vir die Volledige PDF, kliek hier.

‘N SKRIFTUURLIKE DAG

Wanneer begin ‘n dag in die Woord?  Hoe lank is ‘n dag in die Woord? 

Dit is twee belangrike vrae om te vra en om dit so reg as moontlik te kan antwoord moet ons na die Woord self gaan en nie na hedendaagse Babiloniese Judaïsme se populêre verklaring van Gen. 1 nie.

Die gewilde opsie is om Gen. 1:5 te gebruik en dit so te verklaar dat mens sal wil glo dat ‘n dag die vorige aand begin, maar is dit reg?

Met die Babiloniese infiltrering sedert die ballingskap van Juda na Babilon, is daar voortdurende restorasie wat gedoen moet word.

JaHUsha het gesê dat daar 12 ure in die dag is. In die begin het Elohiem skeiding gemaak tussen Lig en Duisternis, tussen die Dag en die Nag, mag ons dit weer verenig as ons die lengte van ‘n dag wil bereken?

Vir die Volledige PDF, kliek hier.

A SCRIPTURAL DAY

When does a day start in Scripture?  How long is a day in Scripture?

These are two important questions to ask and to be able to answer them as correctly as possible we must go to the Bible itself and not to contemporary Babylonian Judaism’s popular interpretation of Gen. 1.

With the Babylonian infiltration since the exile of Judah to Babylon, constant restoration  must be done regarding the truth about “all things”, because Babylon had passed on to us as well.  The truth that was there from the beginning must now gradually be “erected” again (e.g. the Name of the Almighty and our Saviour), but there are still more truth that must be restored.

What did YaHUsha say in relation of the length of a day?

In the beginning Elohim separated Light and Darkness, He made a clear division between Day and Night.  

With the Sabbath as the seventh Day, the truth emerges clearly.  The Word speaks directly of the Sabbath as a ‘day’ and nothing else added to it.  It says nothing about the ‘previous evening’.

For Full PDF, click here.

THE FEASTS – YAHUAH’S PLAN FOR REDEMPTION

The feasts represent YaHUaH’s plan of redemption for mankind.  With the feasts we can follow the Plan of Salvation from the Stake for the cleansing of our sins, to the Resurrection life and the filling with His Set Apart Spirit, followed by the long road of proclaiming the Good News of the Kingdom of Heaven to all nations (Mark 1:14 – 16, Matt. 28:8 – 20), up to the gathering of the harvest with the Return of YaHUsha, which on the other side also involves the pouring out of His wrath (Rev. 11:18, Rev. 14:8 – 11, Matt. 25:31 – 46).

For Full PDF, click here.

DIE FEESTE – JAHUAH SE VERLOSSINGSPLAN

Die Feeste verteenwoordig die raadsplan van JaHUaH vir die mensdom.  Hierin kan ons die verlossingsplan volg vanaf die folterpaal en die reiniging van ons sondes, na die opstandingslewe en die vervulling met die Afgesonderde Gees, gevolg deur die lang pad van die verkondiging van die goeie nuus van die Koninkryk van die Hemel aan al die nasies (Mark. 1:14 – 16, Matt. 28:8 – 20), tot by die insameling van die oes met die wederkoms van JaHUsha die Gesalfde, wat aan die anderkant ook die uitstorting van Sy toorn behels (Open. 11:18, Open. 14:8 – 11, Matt. 25:31 – 46).

Vir Volledige PDF, kliek hier.

PROFETIESE TEKENS IN DIE HEMELE TYDENS JAHUSHA SE GEBOORTE – Openbaring 12

Gen. 1:14 sê dat die ligte in die uitspansel van die hemel moet dien as “tekens” (ototh) vir “vasgestelde tye” (moedim).  Diè tekens word ook die Sodiak of Diereriem genoem.  Dit is ‘n sowat 20 grade breë, denkbeeldige gordel aan die hemelruim waarlangs die son, die maan en planete oënskynlik beweeg.

Die sterrehemel draai elke dag van oos na wes om ’n vaste pool.  Nes die son elke dag op dieselfde plek sit, so keer die sterre elke jaar terug na dieselfde plek aan die hemelruim.  Dit is bedoel as JaHUaH se Evangeliese Plan in die hemelruim vir elkeen om te “lees” nog lank voordat daar boeke was, maar soos ons ook weet het astrologie hulle eie verwronge vertolking daarvan gemaak. 

Vir Volledige PDF, kliek hier.

TABLE TO CALCULATE THE PASSOVER DATE AND THE NEW YEAR

To find the correct dates, firstly get the date for the March Equinox (Ex. 12:2).

2 Chron. 24:23 and Ex. 34:22 says the Tequfah/Circuit is the “End” of the year and obviously the Year’s beginning as well, which will be at the March Equinox. 

Then the First Full Moon after the Equinox will be Day 15, which is the day that the Israelites left Egypt (Ex.12:31 – 39, Ps. 81:3, Ps. 104:9).

Then one counts back to the New Moon which is the Dark Moon which would be the beginning of the Month.

After that, count forward up to Day 14 which will be the Levitical Passover Date, but the Covenant Meal which YaHUsha instituted was on Day 13, as He was the Passover Lamb exactly on the correct time on Day 14 on YaHUaH’s Calendar. For that reason we keep the “Melchizedek Passover” or the New Covenant Meal, on Day 13.

It is also important to remember that a day has 12 hours on YaHUaH’s Calendar, and a Night has also 12 hours (Gen. 1:16, John 11:9). That means that a day does not start the night before at twelve o’ clock or at sundown the previous day.

There was then this “change” in Torah from Levitical to MelekTzadek. 

Messiah kept the Levitical Passover after sunset the 13th Day, then He introduced the Renewed Covenant with the MelekTzadek Covenant Meal, then He Ratified this Covenant with His Blood, all on Passover “between the evenings”  (Ex. 12:6).

Ex. 12:6  “And ye shall keep it up until the fourteenth day of the same month:  and the whole assembly of the congregation of Israel shall kill it in the evening.”

In the evening = between the evenings  – בֵּין   הָעַרְבּיִם 

עֶרֶב  =  evening

הָעַרְבּיִם  =  the evenings

בֵּין  =  between

There is Day till the Sun sets then Evening until night falls, going on for 24 hours unill sunset and the other Evening.

It is also necessary to look at the following documents for more information: “CALENDAR RESTORATION” and “PASSOVER OR COMMUNION“.

Also compare: “TABLE FOR THE SIGN OF JONAH“.

For the Table, click here.

TABEL VIR DIE BEREKENING VAN DIE DATUM VAN PASGA EN DIE NUWE JAAR

Om die korrekte datums te kry, moet die datum vir die Maart-Equinox eerstens geneem word (Ex. 12:2).

2 Kron. 24:23 en Ex. 34:22 sê die Tequfah/Omtrek is die “einde” van die jaar en natuurlik ook die begin van die jaar, wat by die Equinox sal wees.

Kry dan die Eerste Volmaan daarnà (wat Dag 15 sal wees, want dit was die dag waarop die Israeliete Egipte verlaat het, Ex. 12:31 – 39, Ps. 81:4, Ps. 104:9) en dan tel mens terug tot by die Nuwe Maan wat die Donker Maan is, om sodoende by die begin van die Maand uit te kom.

Daarna word daar weer vorentoe getel tot by die veertiende dag vir die Levitiese Pasga, hoewel die Verbondsmaal wat JaHUsha ingestel het op Dag 13 was, sodat Hy die volgende dag, presies op die regte tyd op JaHUaH se Kalender, die Paaslam kon wees op Dag 14. Daarom gedenk ons die “Melgisèdekorde Pasga” of dan die Nuwe Verbondsmaal, op Dag 13.

Dit is ook belangrik om te onthou dat ‘n dag twaalf ure het op JaHUaH se Kalender, so ook ‘n Nag (Gen. 1:16, Joh. 11:9). ‘n Dag begin dus nie die vorige nag om twaalfuur nie, of die vorige aand met sononder nie.

Dag 13 en Dag 14 is die tydperk van “Tussen die aande” waarvoor voorsiening gemaak is in die Ou Testamentiese Teks.

Daar was ‘n “oorskakeling” in Torah vanaf Levities na Melgisèdek.

Messias JaHUsha het die Levitiese Pasga gehou nà sonsondergang op die 13e dag, en daarna het Hy die Nuwe Verbond met die Melgisèdek-Verbondsmaal ingestel, wat Hy daaropvolgend met Sy bloed bekragtig het op die Pasga ‘tussen die aande’ (Ex. 12:6).

Ex. 12:6  “En julle moet dit in bewaring hou tot die veertiende dag van hierdie maand;  en die hele vergadering van die gemeente van Israel moet dit slag teen die aand.”

Teen die aand = tussen die aande  = בֵּין   הָעַרְבּיִם

בֵּין  =  tussen

עֶרֶב  =  aand (enkv.) –  Strong’s H6153

הָעַרְבּיִם  =  aande (meervoud)

Dit lyk dan asof ons Afrikaanse Bybel nie die letterlike vertaling gebruik het nie, maar dit is wel in  die Hollandse Bybel (1884) reg vertaal:

Ex. 12:6  “En gij zult het in bewaring hebben tot den veertiende dag dezer maand;  en die gansche gemeente der vergadering van Israël zal het slagten  tussechen twee  avonden.”

Dit is dus dag totdat die son sak, en dan is dit aand voordat dit “nag” word en dit alles duur dan 24 uur tot by die volgende aand met sononder.

Vir verdere informasie en agtergrond, sien ook die dokumente: CALENDAR RESTORATION, KALENDER EN PASGA en PASGA OF NAGMAAL.

Vergelyk ook: “FEESTE – KALENDER” en “TABEL VIR DIE TEKEN VAN JONA“.

Vir die Tabel, kliek hier.

JERIGO Deel 4 Die Transformasie van Jerigo as Maanstad na … die Jerigo van “Sy Aroma”

Josua is die boek waarin die Oorwinning van die Koninkryk van Elohiem uitgebeeld word.  Israel wat nou verlos was van die tirannie van Egipte bevind hulle nou onder die leierskap van Josua wat op pad is om hulle die Beloofde Land te land te laat inneem soos wat dit aan AbraHam beloof is.  Die manna was op die punt om op te hou en hulle as die Verbondsvolk van JaHUaH kom nou binne bereik van daardie beloftes wat aan die Vaders gedoen is, maar daar is ‘n probleem wat hulle dadelik in die gesig staar:  Die Land wat aan hulle beloof is word deur vyandige volke wat afgode aanbid bewoon.

Vir Vollediger PDF, kliek hier.