Month: May 2024

KONFLIK IN DIE MIDDE-OOSTE

Andriyah777Leave a comment

Die konflik in die Midde-Ooste kan veel verder terug gevoer word as 1948 met die totstandkoming van die staat Israel, al hou die konflikte oor die eeue nie noodwendig met mekaar verband nie.

Professor Lodewyk Sutton is hoof van die Departement Ou en Nuwe Testament by die Fakulteit Teologie en Religie aan die Universiteit van die Vrystaat. Hy spesialiseer ook in antieke tale en kulture, het argeologiese werk in Israel gedoen en lei gereeld toere na Egipte en Israel. Hy praat oor konflik in die Midde-Ooste oor die eeue.

RSG het in vier baie kort, maar sinvolle onderhoude met prof. Lodewyk in gesprek getree oor hierdie onderwerp. Volg dit in die potgooie direk hierna.

DIE PAD VANAF MITZRAYIM (Egipte) NA YERUSHALAYIM (Jerusalem)

Andriyah777Leave a comment

Ons geestelike reis is ook vanaf ‘n Egipte na ‘n Jerusalem, daarom die ooreenkoms in die Hebreeuse name van Egipte en Jerusalem.  Die Hebreeuse woord vir Egipte is “Mitzrayim”.

Die uitgange van beide “Mitzrayim” en “Yerushalayim” is “-ayim”.  Dit is die grammatikale “dual”-uitgang in Hebreeus, wat aandui dat iets “dubbeld” is, bv. …..

As in previous periods, the dual marker in Modern Hebrew is the ending יים- -áyim, which indicates the component ‘two’. It occurs in newly formed common nouns like מספרייםmisparayim ‘scissors’, מכנסיים mix̱nasayim ‘trousers’, משקפיים mišqafayim ‘(eye) glasses’, אופנייםʾofanayim ‘bicycle’. Many of these newly formed nouns are pluralia tantum, some of which are formed in miCCaCayim pattern. A few place names are also formed in the same way, e.g., גבעתייםgivʿatayim ‘(having) two hills’, בארותיים beʾerotayim ‘(having) two wells’, as in the past (Schwarzwald 1996)

Die uitgange van die name “Mitzrayim” en “Yerushalayim” dui dus aan dat dit plekke is wat tweeledig is, omdat daar ‘n aardse Egipte en Jerusalem sowel as ‘n geestelike Egipte en Jerusalem is.

Vir Volledige PDF, kliek hier.

WHY NO PHYSICAL ISRAEL RESTORATION

Andriyah777Leave a comment

There is no justification for a physical restoration of Israel as a kingdom.   

YaHUsha came as the Anointed One (Messiah), i.e. as King, for the Heavenly Kingdom for a spiritual Israel who are gathered from believers out of the nations, as David was once anointed by Samuel as physical king of the physical Israel (1 Sam. 16).

There is no physical restoration of Israel as a kingdom.   Scripture declares that the Israel of the N.T. is about those who have faith in Messiah YaHUsha, like AbraHam had when he believed Elohim, which means that Israel is not physical anymore.

For Full PDF, click here.

WAAROM GEEN RESTORASIE VAN FISIESE ISRAEL NIE

Andriyah777Leave a comment

Daar is geen regverdiging vir ‘n fisiese herstel van Israel as ‘n koninkryk nie.  JaHUsha het gekom as die Gesalfde (Messias/Christus), m.a.w. as Koning, vir die Hemelse Koninkryk van ‘n geestelike Israel wat versamel is uit gelowiges vanuit die nasies, soos wat Dawid deur Samuel gesalf was as die fisiese koning van die fisiese Israel (1 Sam. 16).

Die Skrif verklaar dat die Israel van die N.T. handel oor diè wat geloof het in Messias JaHUsha soos wat AbraHam gehad het wat beteken dat Israel vandag nie meer fisies is nie, maar wel geestelik en die koninkryk ook nie meer fisies is nie, maar dat dit die Koninkryk van die Hemel is wat van belang is.

Vir Volledige PDF, kliek hier.