Die klimaks van ‘n ewigheid m.b.t. die geskiedenis wat Verlossing betref, word in Johannes se beskrywing van die nuwe Jerusalem in Openbaring 21 – 22 as ‘n voorskouing uitgebeeld.
Die nuwe Jerusalem is die fokus vir aktiwiteit op die nuwe aarde. Die nuwe Jerusalem is ‘n uitbreiding van die nuwe hemele en nuwe aarde wat in Openbaring 21:1 bekendgestel is.
Vir Volledige PDF, kliek hier.
The eternal climax of redemptive history is previewed in John’s description of the new Jerusalem in Revelation 21-22. The new Jerusalem is the focus for activity on the new earth. The new Jerusalem motif provides an elaboration of the nature of the new heavens and new earth introduced in Revelation 21:1.
For Full PDF, click here.
The name “Jerusalem” occurs 806 times in the Bible, 660 times in the Old Testament and 146 times in the New Testament; additional references to the city occur as synonyms. Jerusalem was established as a Canaanite city by the Chalcolithic period (ca. 4000-3100 b.C.), occupying the southeast hill that currently bears the name “City of David.”
For Full PDF, click here.
Die naam “Jerusalem” kom 806 keer in die Bybel voor, 660 keer in die Ou Testament en 146 keer in die Nuwe Testament; bykomende verwysings na die stad kom as sinonieme voor. Jerusalem was alreeds gevestig as ‘n Kanaänitiese stad teen die tyd van die Chalkolitiese tydperk (ongeveer 4000 – 3100 v.C.) en het die suidoostelike heuwel beset wat tans die naam van die “Stad van Dawid” dra.
Vir Volledige PDF, kliek hier.
These are probably the most important questions in Scripture. The enemy has been busy for millennia to hide this important knowledge from the covenant people of the Most High. However, in the last several decades, the Spirit of YaHUaH has also been busy restoring His Name.
For Full PDF, click here.
Vir diegene wat sou verkies, is hierdie ‘n opgesomde weergawe van die langer dokument: “Dit is my Naam vir ewig“.
Vir Volledige PDF, kliek hier:
Hoewel mense dit sien as name (meervoud) is dit eintlik net een Naam, want die Seun het gekom in die Naam van Sy Vader (Joh. 5:43). Ons sal dus in hierdie skrywe wat grootliks ‘n uittreksel is uit ‘n skrywe van Johann Möller, afsonderlik na die beide die Naam van die Vader en Seun kyk vir dieper insig.
Vir Volledige |PDF, kliek hier:
Torah of Messiah / Messias se Torah 